― Future Traxでは、民謡とは違う楽器などが登場すると思うのですが、そういった違いにより歌うのが難しいことはありますか？

朝倉：楽器が違うから難しいと言うよりも、テンポというかリズムというか、民謡で歌っているテンポで歌っていると、ポップスにはまらなかったりすることがありまして。そこを上手く民謡の良さを活かしながら、ポップスというか新しい世界として歌っていくというのが、割と“まだある”という感じですね（笑）新曲をFuture Traxで歌うときには、いまだに、この曲はまたちょっと違う難しさがあるな、みたいなことがあったりします。それが難しいところの1つだけど、それを乗り越えるとまた新しい世界ができるんだべな、と思いながらやっています。

民謡って歌詞の中にその地域の景色とか名所とか方言とかが入ったりしている

―朝倉さやさんの歌を聴いていると、自分が行ったことがない場所でも風景を想像したり、時にGoogle Mapで場所を見たりすることがあります。実際に歌われる時は、ふるさとの景色やイメージを頭に浮かべているのですか？

朝倉：そうですね、ふるさとの歌とかだと、やっぱり自分が知っている景色だったりとか、そこでの思い出があったりします。あとは民謡を歌った時に、一緒におばあちゃんと歌ったっけな、とか思い出があったりするので、景色や想いが民謡のものとしてではなく、自分のものとして広がっているという感覚に近いと思います。地元ではない場所、行ったことがない場所だと、民謡って歌詞の中にその地域の景色とか名所とか方言とかが入ったりしているんですよ。まさにGoogle Mapではないけれど（笑）調べたりとか、思いを馳せながら歌うことが多いです。鹿児島の「鹿児島おはら節」って曲がありまして、〽花は霧島　煙草は国分（実際にひと節を披露）というのがありまして、去年初めてツアーで鹿児島に行ったんですよ。人生で初めてだったので、“逆聖地巡礼”みたいな感じで、これが桜島かぁーとか、霧島ってこんなところなのかぁとか、最初に歌を知っていて、そのイメージと照らし合わすのがすごい嬉しかったです。

―そうやってイメージと照らし合わせることで、新しい発見があるのですね。

朝倉：そうですね、やっぱり現地に行ってみると、パワーが溢れているし地元の人とたちの雰囲気とかでまた変わってきたりしたので、鹿児島に行けたことは自分にとって良い時間だったなと思っています。

―方言ってその言葉を使う人たちでないと通じない細かなニュアンスってあると思うのですが、実際にその土地の方と話をしてみることで歌詞の理解が深まるなんてこともありますか？

朝倉：そうですね。今回のアルバムの中には入っていないのですが、静岡県の「ちゃっきり節」という、比較的新しい民謡みたいなんですけど、〽雨ずらよ（ひと節を披露）とっていうのが、“～ずらよ”というのが方言だという意識もなく歌っていたので、ここは方言なのかもしれないよ、と静岡の人に言われて、はっとしたことがありました。“～ずらよ”って言うこともあるんだよ、と教えてもらって、なるほどーと思うことがありました。

合いの手は、元気よく、堂々と！（笑）

―民謡の “ヨッ”などと言う、いわゆる合いの手が格好いいなと思うのですが、上手に合いの手を入れるコツなどありますか？

朝倉：本当に、元気よく、堂々と！（笑）堂々と私のライブでは歌って貰えたら嬉しいです。時々、「花笠音頭」を弾き語りで歌わせて頂くことがあるのですが、「花笠音頭」には〽チョーチョイ… （ひと節を披露）という歌詞があって、それをレクチャーしてから歌うことがあります。

―それを教えてもらえると、みんな楽しく盛り上がりますか？

朝倉：そうですね。もう知っているよっていう人もいるし、私も歌うので、最初って恥ずかしいなというのもあるかもしれませんが、2回目、3回目とどんどん声を大きくして、張り切って歌ってもらいたいなと思います。本当の世界というか、“ザ・民謡”という世界では、また話がちょっと違うのかもしれないけれど、自分の形で伝えていけたらいいな、といまは振り切ったような感じでやらせて頂いているので、私のライブでは、どんなに下手でも恥ずかしくても、殻を破ってぜひ元気にやってもらいたいです。

―みんなで歌うと楽しいな、というのは音楽のジャンルに関係なくありそうですね。いわゆる“コール・アンド・レスポンス”のような感じだと、ライブも楽しいし、さやさんの魅力をよりお客さんが感じ取れそうですね。

朝倉：ありがとさまです。ぜひライブも遊びに来てください。

香川県女木島の「たんす唄」と繋がって

―今回のアルバム『古今唄集〜Future Trax Best〜』収録の「たんす唄」にも子どもたちが “どしどし” と言っていますが、これも合いの手なのですか？

朝倉：これはお囃子という感じだと思いますね。この曲は、実は小さいころから歌っていたわけではなく、最近出会ったものなんです。香川県女木島（めぎじま）というところでは、嫁ぎ先に向かう嫁入りの行列で、たんすを担いで、「たんす唄」を歌いながら、みんなで “どしどし” と言いながら夜に向かったという風習があったそうです。その風習は、いまは無くなってしまい、唄も無くなってしまったのですが、それを復活させようというプロジェクトが香川県の放送局で立ち上がって、有難いオファーを頂いて歌わせて頂きました。改めて、民謡って土地の文化と共にあるなと、それをキッカケに思ったんです。この “どしどし”も、私がつけたわけではないので、どんな想いが込められてるのか、真相は分かりません。みんなで進む足音なのか、たんすをみんなで持っている感じなのか、それは分からないんですけど、なんか嫁入りの楽しい唄、嬉しい唄、祝い唄なのかなと思って、元気に“どしどし”と歌っています。香川の子どもさんたちが、歌うことによって、より唄のパワーが大きくなったような感じがしました。

―最初に聴いたときには、とても明るい印象を持ちましたが、夜に歌われている曲だったんですね。

朝倉：そうなんですって。プロデューサーのsolayaさんが、めちゃめちゃ楽しくアレンジして下さったんですけど、もともとの残っていた音源というのは、おじいちゃんとおばあちゃんの声で収録されていて、イメージが違ったんです。

―今回のアレンジだと、お子さんの声も入っていて、未来に向かっているような感じがして素敵でした。

朝倉：ありがとさまです。この唄で昔の女木島の皆さんと、子どもたちが繋がって、更にこっちまで繋がれている気がして、本当に嬉しい出会いの1曲でありました。

―本当ですね。「たんす唄」はPVの参加者募集もされていましたね。こちらは、いま集まった映像を編集しているところですか？

朝倉：そうです、そうです。近日公開予定という感じですね。
（※インタビュー時は公開予定だったが、現在公開中。）

たんす唄 feat. 地球

2020.05

シンガーソングライター朝倉さやさんにお話を伺いました

朝倉さや 民謡日本一の山形娘の唄への愛、想いを聞く

ミュージックソムリエ協会のnoteを開設しました

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